一剑南来

十分嚣张。

简直狂到天边。

在林元清说完那些话之后，许难安心里只剩下这几个形容词。

特别配合上她的一脸冷漠，一点与世无争，就好像发生了某种化学反应，让这一份嚣张达到了顶峰。

能够让人厌恶至极。

而且，这还是在掌掴了一位高功之后放的话，那就更加嚣张了！

灵风高功头上的五岳冠滚落到地上，他的头发散乱开。

身份尊崇的大道观高功，本来应该是来问罪的一方，如今却在被问罪。

只能说，灵风高功太自视过高，明知道无为观开启了守山大阵，还敢直接闯无为观问责。

如今被禁飞，禁法之后，境界高深的灵风高功成了人家的盘中餐。

“道友是要和我大道观不死不休？”

灵风高功眼睛充血，身后的各位弟子头一次看到如此狼狈的高功，全都表现出愤怒。

“我能代表无为观，你能代表大道观吗？”

“如果你能代表，那也可！”

林元清就站在那里，依旧是一副平淡的语气，万事不关心的她，唯独只上心一件事。

那位前任无为观观主，就是林元清的逆鳞。

输了道儒之争是事实，出了无为观的门想怎么说林元清都不会吭一声。

可在无为观当着林元清的面贬低她的道侣，那就和打上门要拆了无为观差不多。

林元清可不管什么大道观，什么高功，先教训了再说。

教训不过？那就是另外一个说法了。

近乎有些恼羞成怒的灵风高功，差那么一瞬间就想喊出可以。

可他并不能代表大道观，此间他带来的弟子们也都不能代表大道观。

唯一能够代表大道观的只有那位掌握有仙剑惊鸿的太平真人。

这位真人在某些事情上虽然霸道，可却从来不以任何人的意志而活。

一旦话真的说出口，传到那位太平真人面前，太平真人可能会碍于大道观的尊严出手，但在出手之前灵风高功肯定要先脱一层皮。

连他那位同样被称为真人的师傅求情也不行。

凶的怕横的，横的怕不要命的。

此刻的林元清又横又不要命。

一言不和就要赌命。

在赌命面前，灵风高功犹豫了，他深知此刻在人家的守山大阵里面，已经成了别人的鱼肉。

“哼！”

“坤道也太过蛮横了吧？难道以后无为观就不打算在道庭发展了吗？”

被打了一巴掌，灵风高功却也不得不收起自己的愤怒，对着林元清温和起来。

“那是以后的事情，度不过今日的劫，更不要提往后。”

林元清说的坦然，却也在无形中给了灵风高功一个台阶，并没有追着不放。

被头发遮掩之下，无人能看到灵风高功在想什么，是什么样的表情。

“既然坤道想要比一比，那就让我这些不成器的弟子和你的弟子比一比好了。”

这一刻，灵风高功退却了，

在他的心里，或许这根本就不是什么退却，而是明哲保身，积蓄力量等待下一次的出手。

守山大阵开启，每时每刻都会消耗巨大，哪怕只是封禁这一座小小道观一天的消耗，都够一家三口吃上好几年。

而无为观的阵法封禁三百里，每开启一天就够这三百里的人吃上一年的消耗。

如此大的消耗，一座已经落魄的道观根本承受不起，无为观就更不可能无时无刻开启守山大阵。

所以在一开始，灵风高功才会说无为观铺张浪费，只是为了祖师爷的寿辰，就封禁三百里，还一封就是好几天。

这几天的消耗，估摸着能够这三百里的所有人无忧无虑的吃上好多年。

连大道观也只是在道儒之争的时候，封禁过千里，平时过节或者有要事之时，顶多不过百里，只因为每开一次消耗巨大。

只要灵风高功拖到守山大阵消失，或者离开守山大阵的范围，灵风高功自信凭着自己的修为，随便拿捏这对母子。

说完之后，他没有去捡地上的五岳冠，而是背对着众多弟子开口，“你们需好生努力，尽力即可。”

话很简单，可熟悉灵风高功的他们，怎么会不明白其中的意义。

如果真的只是尽力的话，何必需要一位高功特意提醒。

“是，谨遵高功吩咐。”

一群人早就义愤填膺，只等灵风高功一声吆喝，如今终于有他们表现的机会，自然不会放过。

“儿子让母亲为难了。”

许难安早就在林元清掌掴灵风高功的以后悄悄来到她的身边，为了能够在灵风高功愤怒之后第一时间护在林元清的身前。

他说的为难，是指林元清被逼到和灵风高功赌命的事。

儿子在家，居然还要老母亲和人家赌命，这是一种悲哀。

许难安在心里牢记着这种莫名的悲哀，它会一直督促着许难安前进。

“怎么？觉得自己没有修炼打不过修炼过他们，所以想要先找个理由？”

不得不说，林元清的嘴是谁上来都要呛上两句，估摸着除了许难安的那位父亲，再也没人能够得到她的夸奖。

偏偏她还一副冷漠的表情，不管怎样的嘲讽，在这表情加持下都会展现出翻倍的攻击力。

直接无差别的攻击着许难安和大道观来人。

修炼，是这世间扬名立万，成为人上人最直接的方式。

以前如此。

以后也如此。

在道庭，只要是道观都会传下功法，然后开始修炼。

修炼一途，如登上九重高山一般艰难，但也有高山之上才能见到的瑰丽风景。

天下对于修炼，有一个简单而又统一的称呼，分别是一境到九境。

一境为起始，九境是高峰。

而在道庭，有着更为符合道庭等级划分的称呼。

一境为起始，在步入一境和一境这个范围里，都被称为童子，也可叫道童。

二到四境者可称道长，五境为黄冠，六境高功，七境羽士，八和九境者才可为真人！

而为了更好的区分八和九境，大多数人会称八境的修士为真人，九境为大真人。

据说还有超凡脱俗，脱离了九境之外的真君，至于那又是何等境界，许难安就不知道了，世间也很有可能根本没有那种存在。

因为，道庭第一人是太平真人，而他也只有真人的称呼。