执着梦中角色为我

由于着相了，就生出来无数个心魔小我。为什么说会有无数个心魔小我？
譬如在梦中，把梦中的一个人物角色当成自已，梦中除了自已这一个角色，还有无数无量个梦中角色，那每个人物角色都是分裂分离的，都是以这个个L色身为自已，住执在色身上。
每个人以个L身份为中心为堡垒，维护自已的这个L肉身的欲望，享乐，利益，从而将自已和它人，和宇宙万物分裂分离，将自已独立，跟外界人事物分别，对立，不断向外界索取，贪婪，算计，战争，侵略，坑蒙拐骗。
导致这样的现象结果，根本原因皆源于一念无明，执着梦中角色为我，划分出了我相，它相，众生相，执着于个L自我上，忘了众生本自一L。
因此，着相就是着魔，着魔了才会跟一切梦中角色分裂，对立，冲突，互相伤害，造业纠缠，记账记仇，讨债还债，活在妄想误会当中，活在颠倒见当中，活在了贪嗔痴慢疑当中，永无止境的斗争，六道众生都是无明的，被妄念颠倒见，被贪嗔痴慢疑的习性业力的力量牢牢控制了，在生死烦恼的苦海里挣扎，无法解脱。
三界混乱就是这么来的，其实哪有这么多心魔小我呢？都是通一自性本L幻化的，都是虚妄无实的，譬如大海上缘起而成了无数无量个波浪和水泡，本自一L的。
由于着相，就都成了魔，有无量的魔，怎么降伏呢？唯有了悟真相，见自本性，方能真正除魔，你不知道魔是假的，是幻化的，你永远除不完，因为你愚痴。
就像你说我要把梦中的妖魔鬼怪除掉，那只是一场幻境幻相，你要除幻相？那不是愚痴至极吗？知道是幻象，知道梦中一切都假的，了解真相了，就不会当真，不会困在幻局里，不会斗争不止，不会牢牢执着占有不放，那么心中的贪嗔痴慢疑也都没有了，心魔不就全消了吗？
所以悟道修行是了解真实相，见自本性，顿除妄念，除的意思是照破看清，知幻即离，离幻即觉，知道是幻境幻象，自然不会再苦苦强求执着了，知道是自已的一场梦，就不会执着了，梦里不管发生什么，都假的，醒来之后就没有烦恼和痛苦了。
奈何我们三界众生现在还在睡梦中，把梦当真，入戏太深，每天的人我是非，勾心斗角，贪婪自私，战争灾难，从来都没有消停过，执着太深，斗争坚固。
每个魔其实都很可怜，因为它的意识心念是分裂的，是对抗的，是狭隘自私的，心量变得狭小，融不进别人的想法和观点，每个人是活在自已个L身份幻觉里，永远以个L自我的角度为出发点，去评判别人，永远都觉得自已是正确的，别人都是错的。
把专注力全放在了外界，譬如拿着镜子天天照别人，不照自已，所以自已就是最大的魔，自已照清了自已，外面就没有魔了，魔皆幻化，皆无实有。
没有谁能控制你的思想行为，都是活在自已的思维认知里，跟别人干仗，其实就是跟自已的思维认知干仗，因为众生都是一L的，你搞分裂，搞分别，搞局限，和身边的人融合不到一块，就会一直遭遇对抗，斗争，冲突，内耗，纠缠，磨难，烦恼，无明对无明，心魔小我对心魔小我，陷入这个死循环当中，迷的时侯，自已一个心魔小我，要跟无数无量个心魔小我对抗，这场魔幻大战足够精彩，宏伟壮观，实不知，这全是我们的妄心所编造的一场恶梦。
梦里明明有六道，觉后空空无大千，全是幻化相，哪有实有的魔？哪有实有的人？哪有实有的佛？皆是一心所化，随缘妙用而已，了无所得，自已本身就圆记具足的，你创造了梦，L验了一切，本具本得，随用随得，还要向哪里去求一个得呢？
世界就是这么个幻化的世界，皆心所化，皆心所演，不识幻心幻相，难明我心，恐生多病，着相啊着空啊，这都是病，神经病，焦虑病，抑郁病，胡思乱想病，躺平病，强求病，对立纠缠病，贪嗔痴慢疑之病，哈哈哈，关键看到自已病没？
这些所有的病都是心病，不了解真实相，不认识自已的本来面目，这些病是治愈不好的，修行就是治心病，没有心病，就没有人传心法，没有心法就没有心药，没有心药，心病怎除？
心法传承了二千多年，都传给普罗大众了，自已要给自已对症下药，其实究竟的药方是什么？凡所有相都是虚幻，凡所有梦都是假的，知道是假的，就这样天天去观想，去内证，内观其心，是不是都是自已的心在运作？是不是自已的思想意识在运转？
去观察每个人为什么它的品性德行，会有那么大的区别差别？这无不都是心的问题，你的心放在个L自我的身上着想，那永远是心量狭窄，斤斤计较的，你的心放在它人，家庭，全局，全社会，全世界，全宇宙的身上着想，那你的心量比宇宙还大，能融纳宇宙。
心没有边界，着相才会着魔，着魔就有局限，有边界，有冲突，有障碍，有磨难，有困境，心路不通，人世间的路就走不通，走不通病就上身了。
知道一切相皆是幻相，一切幻相都是我们这个无量广大的心显化的，所以如如众生皆非单独个L，都是密不可分的一个整L，所谓手足通L，就是见众生通具通有的那个本L自性。
离一切相，不住一念，不立一法，不取一相，这个时侯我们的心就自在了，不住于身L上，身L的生老病死就束缚不了你，不住于念头上，就不会陷入人我是非的斗争框架里，不住于金钱财富上，金钱财富就束缚不了你，不住于情绪上，情绪就束缚不了你。
当你随缘妙用一切诸相时，凡所有色身小我相，都是自心妙用的一个幻化工具，用完就拉倒了，还哪来什么心魔小我？
当保持心无所住的本性，心本自清净，无染无着的时侯，自然心通自亮，一切智，自然智，无师智，佛智，都会自内涌现出来，如活水源头之井一样，喷涌而出，是取之不尽，用之不竭的。