云游回村：孙子成低能儿？我能治！

假神仙徐五仙一直云游四方，从来不干农活，如果不出意外的话，在给儿子过完百岁后，他又要去云游，可现在出了意外，他就不能不顾家里人的死活。

孙子生死未卜，两个孙女年纪尚幼，需要他照顾。

儿子和儿媳带着孙子去看病，一走杳无音信，徐五仙急得像热锅上的蚂蚁，夹着打狗棒，去了一趟公社，卫生所的人告诉他，他们可能去县医院了。

他有心去趟县城，可是家里丢不开。

眼见着麦子熟了，生产队忙碌了起来，儿子儿媳和孙子还是不回来，队长天天来催，让他家出劳力，他只得扔下打狗棒，拿起镰刀，投身到劳动中。

别看他走起路来风风火火，大后生都撵不上他，但干起农活来，却实在不敢恭维。

由于长期脱离农村，他的身体结构和脑部结构，已不适宜在农村工作了，割上一出地，就腰疼得直不起来；挽的“钥子”也不结实，一扯就开，惹得后面打捆的女人不住地骂骂咧咧。

所谓“钥子”，就是将两缕麦子，穗子对穗子挽个结，以增加长度，便于捆扎。

队长也算个心善之人，见他实在累得够呛，就把他划分到女人的行列，让他打捆。

然而，他打的捆也不结实，前面刚打好，后面就自动弹开了，队长很是无奈，骂一句“没用的老个泡”，就不再管他了。

在割麦子的过程中，挽“钥子”和打捆，都是技术活，其实也不难，聪明的老先人早已发明出一套独特的方法，固定的几个步骤，只要掌握好节点和角度，很容易就扎紧了，十来岁的小孩子都会，但徐五仙就是做不好。

割一天麦子回到家，还得做饭，这是徐五仙最犯愁的一项工作，比割麦子还犯愁。

那时的西北农村食材简单，主食以面为主，做法多种多样，馒头，花卷、烙饼、面条、蒸饼、焖面等，每一种又可细分为若干类，比如烙饼有干烙饼、碱串烙饼、油烙饼、糖烙饼等，只要勤快一点，用心一点，就不会让家人饿着。

徐五仙唯一会做的饭就是拌汤，然而又做不好。

人家做拌汤，在拌面时，让水瓢里的水形成一串珠帘，滴滴答答地往面盆里落，这样拌出来的面疙瘩，大小均匀，好看好煮又好吃，徐五仙没这个技术，或者说没这个耐心，呼地泼一股水进去，然后拿起筷子拼命地搅，面粉早已黏成一坨了，就这么煮进锅里，半天煮不熟，就延长时间，最后就煮成一锅像猪食一样的面糊糊。

人家还要用胡油和葱花、姜末、花椒、野生的扎蒙花呛个汁，最后还要在拌汤里加入事先泡软的红腌菜，徐五仙则省去了这些步骤，面糊糊煮熟后，随便倒点生胡油，撒点盐，倒点酱油，拌点调料，就端到了桌上。

人家是各种吃食调剂着吃，拌汤偶尔吃一顿，毕竟清汤寡水的，不耐饿，徐五仙则是一日三餐全是拌汤。

难以想象，他是如何活到这么大的，还能给儿子娶了老婆，还能潇洒自在地云游四方。

七岁的徐金凤懂事了，知道家里出了大事，且这事和自己有关，如果不是自己和妹妹领着一帮孩子在二楼上跳，楼板就不会塌，弟弟就不会受伤，所以就算拌汤再难吃，她也不敢说什么，咬着牙也要咽下去。

四岁的徐银凤可不管这些，难吃就是难吃，没什么道理可讲，于是她哭，她闹，她绝食，徐五仙也不管她，说不吃是不饿，不走是不忙。