武陵仙境梵净山

居住：土家人的发祥地武陵山脉的主峰梵净山，森林茂密、雨量充沛。印江土家族人民很早即在这里繁衍生息，多选择依山傍水，避风向阳，视野开阔的地方聚族而居或与其他民族杂居，偏僻地区也有个别的独户散居。住房修造为木质结构瓦房，多为三柱二瓜分三间或五柱四瓜分五间。中间一间前面隔大部分作堂屋，后面的小部分叫作“巷道”。左右两间或四间隔成前后两半间，在一侧的前半间为厨房，设锅灶、火铺等；后半间为卧室。堂屋上壁正中设家龛，供奉天地诸神及历代祖宗神位。土家族十分敬重祖宗，家龛是神圣不可侵犯的地方，一些富裕的人家还用木质缕雕的龙凤飞禽、花草的花边装饰神龛。靠香合下正中摆一张方桌，两边各摆一把椅子，为祭祀诸神及祖先时之用。有的人家在堂屋两边还各摆放长凳一条，供接待客人之用。部份土家人的正房前面有一块方正的院坝，两边竖立两间或三间厢房，前面还立一个小“龙门”，龙门两侧各筑一条土墙连接两边厢房，形成一个四合院，土家人称“四合天井”。有的喜欢将两边厢房或正房前面的“对厅”修成“吊脚楼”，门窗饰以龙凤木雕图案，精致美观。

印江苗族居住也很悠久，在漫长的历史发展过程中，也形成了他们自己的传统习俗。为了防御外来的侵扰，多聚族而居。他们用木柱交叉搭成棚架，上面盖上树皮或薄石板遮 风雨避烈日，叫“叉叉房”。供奉神灵及祖先的牌位的家龛台、卧铺和灶台均设置在这一间的三角形叉叉房内。以后逐步改为木质结构的瓦房，分三间，多为一楼一底居住。堂房、卧室、厨房也就分设。猪牛栏圈安排在两侧。房屋周围多数筑有土墙。从前有些苗寨还筑有寨墙，以防外来的入侵；当道的一面设有人员牲畜出入的寨门。

服饰：土家人多用自纺自织的土布做衣料，衣服也多是自己剪裁缝制或请裁缝师傅缝制。青壮年男子夏天穿对襟短衣，也叫“汗衣”，袖长且大，青壮男子夏对襟正中钉五对或七对布扣；冬天穿向右开襟的长衫，仍顺襟钉五对布扣。老年人一年四季多穿向右开襟的袍衣。不论青壮年或老人，裤子均为青兰色，裤腰布为白色，裤长仅及腿部。头上包白色或青色的帕子，终年都穿草鞋，唯晚上收工后，才洗脚趿拉一双布鞋。

女子服饰较为讲究，衣裤多为青兰色，向右开襟，钉五对布扣，顺襟镶有花边，衣边、袖边、裤边，亦镶有花边。中年妇女的衣服腰宽袖大，老年妇女衣长过膝，一般的裤脚口都较大。青年妇女都包白帕子，折成约二至三寸宽，整齐地包在头上，露出头顶，闺女头上梳辫子，扎红头绳；出嫁时将辫子梳成椭圆形的发髻，叫“转转”，上罩发网，叫“网子”，别银簪子，插银针及各种头花。其它银饰还有耳环、手镯（叫圈子）、花戒子等。几岁以下的小孩冬天戴尾巴帽（虎头棉帽），夏天戴顶上开洞的凉帽（又叫铜圈帽），帽沿正面镶有银铸的“长命富贵”、“福禄寿喜”字样或“十八罗汉”（俗语叫老崽崽）图样，两边还垂吊一对响铃，头稍有一动，就发出叮叮当当的金属声，十分有趣。